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    到庄墨韩的时候有些惊叹这个人物的设置让我对《庆余年》的喜爱不由加深了几分。

    有书评说《庆余年》充满着浪漫主义的书说得极好因为像范闲这样的人物实在太不符合现实生活的状态。

    只是哪一本武侠不是充满浪漫主义呢我们常说武侠就是成人童话。

    我想说《庆余年》其实还充满着一种理想主义。

    这种理想主义游离在现实和空想之间带着一种文人式的梦想而这种梦想被集中的体现在了庄墨韩这样一个人物的设置上。

    我很难想象文人的地位如此之高的时代想来除了柏拉图和亚里士多德之外不会再有人享受过这样的待遇了。

    庄墨韩的名字取得有意思这是这个人物给我的第一印象庄周、墨翟、韩非只是庄墨韩与这三个人实在有过大的差异。

    庄墨韩的骨子与道家、墨家、法家相隔甚远与儒家到是有几分近了。

    那种骨鲠似极了明清的文人们而这个埋头专著的老人更让人想到清代的考据的嘉乾学派的学者们。

    这个老人身上留下了太多高山仰止的东西那自古以来文人为之坚持的东西在庄墨韩身上表现得极是显眼。

    对学术的坚持不过是一个人对生活至始至终的坚持而已用一种方式来面对生活。

    学术就是生活的一种姿态。

    从每个人对他的态度中我们可以看到这个人的人格魅力。

    学生问孟子:敢问夫子恶乎长?

    孟子答:我知言,我善养吾浩然之气。

    庄墨韩一生的执着造就了这个人让世人仰视的人格魅力这其实是古代每个文人追逐一种梦想锻造出人生的至高境界。

    这种人格里被灌注进了古式的人文关怀对这个世界的博爱一种简单而难以言说的慈悲在里面。

    范闲却有些不赞同这个说法说道:“这个世道本就是杀人放火金腰带修桥铺路无尸骸。”

    庄墨韩摇摇头:“你不要做这种人。”

    确实不要两个字坚定无比。

    猫腻说这或许就是书本的力量。

    想起方孝孺对着朱棣说便是十族如何。

    每每想起便是热泪盈眶。

    这世间总有些人站得高些他们做得坚定些总将他们看成是这个世界的脊梁或是心灵这个世界因为他们才变得洁净而美好了些。

    托尔斯泰的遗言说“我一生追求梦想”这便是他们的一生。

    庄墨韩还有一个兄弟一个杀人如麻的兄弟。

    想起庄墨韩竟然舍弃一生的清誉只是为了救兄弟一命有些感慨这才是一个人吧。

    在《庆余年》这个世界里人与人的情感是那么的亲近就算是皇族里兄弟几人其实还是有些温情融合于内。

    这想来也肯定是我喜欢《庆余年》的原因人应该是有血有心的。

    庄先生去了那送行的队伍有些伤感。

    我也很低落那段得很感动。

    想来人都是要走的我一直想着托尔斯泰离开人世的那天是什么样的想着那些为他送行的俄罗斯人一路就那么行走而去。

    只是真的有多少人懂了他们吗?

    庄墨韩仿佛一直游离在这个天地之间他仿佛是对的但是又好像错了。

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